كنّا .... وصرنا..

بسم الله الرحمن الرحيم

   
 في أمسية هادئة أحطنا بجدّي نشرب الشّاي على ضوء القمر، فطلبنا منه أن يحدّثنا عن أيام زمان فقال: كان آباؤنا يبدؤون يومهم بجدّ، فيصابحون شمس حزيران التي كانت أكثر صرامة في انتزاع العرق من مسامات جلودهم، فيومهم هادئ لا يعكّر صفوه إلا خبر عن وفاة قريب أو فاجعة تصيب أحدهم.. ولا يفترقون إلا ساعات النّوم.. فالسهرة واحدة منذ أخبار الثامنة وحتى نهاية إرسال التّلفاز.
     كانت الحياة أكثر فقرا وبردا وجوعا، لكنها كانت دائمة الخضرة.. فالصحوة على صوت مازن القبّج في حديثه عن النباتات التي كانت تعني لهم ليس فقط الحياة بمعناها.. بل ترتبط بمصير أبنائهم المتشربين عشق ثراها...
    كانت القلوب بيضاء ناصعة خالية من فيروسات الكره وأنيميا الأحقاد، فكانوا يسهرون مع زهير النوباني الذي كان يعدّ أكبر رمز للشرّ ليكيلوا له الدعوات الساخطة لاحتكاره أموال الناس، إذ لم يكونوا يعلموا أنّ في الغيب شيطانا اسمه بوش وخلفه أوباما.
        كانت رائحة البامية تتسرب من شبابيك البيوت، فتملأ الطرقات، فليسوا بحاجة للتنبؤ بطعام هذا أو ذاك طالما أنّ الحيّ كلّه أسرة واحدة مترابطة ومتعاضدة في شتّى الظروف.. وزيارة الطبيب في حالات الشّدة القصوى، فمناعة أجسادهم نابعة من قناعتهم بأنّ اليد التي تأكل ممّا تزرع لا تعوزها العافية...  وكانت القظامة المالحة توصف علاجا للمغص... الذي كان يزورهم غبّا.... وكان الخبز يصنع في البيوت، والأغنام تدقّ أجراسها مع الفجر مؤذنة بالانطلاق..
       وكانت ساعات الجوفيال الأكثر حداثة في يد الأب العجوز من أغلى الأجهزة.. والتوجيهي محكّ وتحدّ، فإمّا يفرزك على كادر الأرض و" الطوريّة " أو تطرق بعده أبواب الجامعة الأردنية التي كانت نهاية العلم، ومنتهى المنى، بيد أنّها بلا شقيقات... وفضاؤها بلا منافس.. فلم تكن الجامعات الروسيّة قد شقّ بذار شهاداتها ديارنا بعد ...
     كانت لهجات النّاس أحلى.. وقلوبهم أكبر.. وطموحاتهم ساذجة.. ومذاق أيّامهم أشهى، وطعم الشمس أطيب.. وكانت حبّات المطر أكثر اكتنازا بالماء.. والمزراب يخزّن ماء الشّتاء في البرميل... والبرد يجعل أصابع التّلاميذ حمراء ترجف .. والثلج لم يكن يخلف موعده.. وللّوز أزهار طبيعيّة... والعقل هو الجوهر... والقلب مفتاحه..
        فلو حدّثت أحدهم عن " العدسات اللاصقة " لاعتبرك مرتدّا أو زنديقا تستحقّ الرّجم... ولو همس أحدهم أنّه بالإمكان خلع جهاز الهاتف من شروشه لنحمله في جيوبنا لصار له أتباع ..
ولو حدّثتهم عن " الكيوي " فلا يذهب بهم التفكير لأبعد مما  يلمّعون به أحذيتهم...
         فهم أناس طيّبون ... لا يحتكرون الفرحة، ولا يبخلون بالبسمة... وكل ما يكرهون ويمقتون وضعوه تحت مسمييّن اثنين هما " الحرام والعيب " وهما معيارهم في القبول أو الرّفض.... فهم كانوا ونحن صرنا نستذكر عاداتهم ومآثرهم.


خاص بالمنتدى